Ο Φίλιππας Φίλιος στα χνάρια του Γιάννη Μπουτάρη / Le maire de Janina (Grèce du Nord) veut attirer des touristes israéliens

• Στην προηγούμενη ανάρτησή μας αναφερθήκαμε στην κριτική του Θύμιου Τζάλλα για τον τρόπο με τον οποίο η πόλη των Ιωαννίνων διαχειρίζεται την πολιτισμική της κληρονομιά. Από την άλλη, ωστόσο, διαπιστώνεται έντονη κινητικότητα στον τομέα των επαφών με το Ισραήλ με στόχο όχι μόνο την αύξηση των επισκεπτών στα Γιάννενα αλλά και την αδελφοποίηση της πόλης με την Τιβεριάδα. Οψόμεθα.
• Philippas Philios est sans doute moins connu que Yannis Boutaris, le maire de Salonique, ville d’histoire et de tradition juives importantes (55 000 juifs avant guerre, exterminée à 90 % par les nazis). Yannis Boutaris a déjà réussi à attirer environ 40.000 touristes israéliens, selon la presse grecque. Philippas Philios a été élu maire de Janina en 2010 et il a compris, lui aussi, que sa ville, centre historique du judaïsme romaniote, pourrait également attirer des visiteurs juifs. Le 10 octobre 2011 a eu lieu une première rencontre à Janina entre le maire de la ville et Arye Mekel, l’ambassadeur d’Israël en Grèce, visant à amorcer la coopération entre Janina et l’ambassade d’Israël.

Με τον Πρέσβη του Ισραήλ Arye Mekel συναντήθηκε σήμερα [10-10-2011] o Δήμαρχος Ιωαννίνων Φίλιππας Φίλιος

Ο Arye Mekel, πρέσβης του Ισραήλ στην Ελλάδα / Arye Mekel, ambassadeur d'Israël en Grèce

Στη συνάντηση παραβρέθηκαν ο Πρόεδρος του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου Μωυσής Ελισάφ και ο υπεύθυνος του τουριστικού τομέα Νίκος Γκόλας.

Η συνάντηση έγινε σε πολύ θερμό κλίμα και η συζήτηση επικεντρώθηκε στους τομείς συνεργασίας που μπορούν να αναπτυχθούν. Ο κ. Mekel μάλιστα μετέφερε στον Δήμαρχο επίσημη πρόσκληση από την Κυβέρνηση της χώρας του για να επισκεφθεί σύντομα το Ισραήλ.

Να σημειωθεί ότι στο Δήμο Ιωαννιτών έχει κατατεθεί πρόταση από τον Δήμο Τιβεριάδας για αδελφοποίηση των δύο περιοχών.

Ο δήμαρχος Ιωαννίνων Φίλιππας Φίλιος / Le maire de Janina, Philippas Philios. Πηγή/Source: http://epirusgate.blogspot.com/2011/01/blog-post_2470.html

«Η πόλη μας φιλοξενεί τον Πρέσβη του Ισραήλ. Κατά τη συνάντηση που είχαμε, μας δόθηκε η δυνατότητα να συζητήσουμε τις δυνατότητες συνεργασίας στον τουριστικό τομέα. Παράλληλα αναφερθήκαμε στην ανάγκη διατήρησης της Ρωμανιώτικης Εβραϊκής Κοινότητας των Ιωαννίνων, της πιο ιστορικής της χώρας μας», σημείωσε στις δηλώσεις του ο Δήμαρχος Φίλιππας Φίλιος και έκανε γνωστό ότι θα ακολουθήσει επίσκεψη στο Ισραήλ προκειμένου να συζητηθούν θέματα τουριστικής συνεργασίας.

«Ήρθα στα Γιάννινα για δύο βασικούς λόγους. Ο πρώτος ήταν να παραστώ στη γιορτή της Εβραικής Κοινότητας και ο δεύτερος να συναντηθώ με τον Δήμαρχο και να εξετάσουμε τους τομείς συνεργασίας. Η φετινή χρονιά ήταν η καλύτερη για τις σχέσεις των δύο χωρών, της Ελλάδας και του Ισραήλ. Διαπιστώνεται μεγάλη ανάπτυξη στον τουριστικό τομέα, καθώς πάνω από μισό εκατομμύριο συμπατριώτες μου επισκέφθηκαν την Ελλάδα. Πιστεύουμε ότι και κατά τη διάρκεια του χειμώνα, η περιοχή των Ιωαννίνων μπορεί να αποτελέσει ένα σημαντικό τουριστικό προορισμό», υπογράμμισε στις δηλώσεις του ο Ισραηλινός Πρέσβης.

Την πρόταση του Δήμου Ιωαννιτών για επιχειρηματική αποστολή στο Ισραήλ κατέθεσε στον διπλωμάτη ο υπεύθυνος του τουριστικού τομέα και δημοτικός σύμβουλος Νίκος Γκόλας.

«Η ανταπόκριση ήταν πολύ θετική. Ευελπιστούμε ότι η επιχειρηματική αποστολή θα γίνει σύντομα, καθώς το Ισραήλ ήταν για μας η πρώτη χώρα- στόχος. Κάτι ανάλογο σχεδιάζουμε να ακολουθήσει στην Κύπρο», τόνισε στις δηλώσεις του ο Δημοτικός Σύμβουλος Νίκος Γκόλας.

Πηγή: n-ioanninon.gr

Τα Γιάννενα μεταξύ φιλαυτίας και άγνοιας

• Διαβάσαμε πρόσφατα σε δημοσίευμα της Ελευθεροτυπίας ότι η πόλη της Θεσσαλονίκης προσέλκυσε φέτος περίπου 40.000 Ισραηλινούς επισκέπτες, “ενώ ο στόχος για το 2012 είναι να φτάσουν τους 100.000. Μαζί με τους τουριστικούς, άνοιξαν και οι πολιτιστικοί δρόμοι μέσω του προγράμματος του ΥΠΠΟΤ «Θεσσαλονίκη, Σταυροδρόμι Πολιτισμών», που χρηματοδοτεί τη φετινή διοργάνωση με 186.000 ευρώ και Ισραηλινοί δίνουν ισχυρό «παρών» στα φετινά «Δημήτρια»”. Η Θεσσαλονίκη, όμως, δεν είναι η μοναδική ελληνική πόλη με σημαντικό εβραϊκό παρελθόν. ‘Ανοιγμα προς το Ισραήλ, ή ακόμα και την Τουρκία, δεν θα μπορούσε να γίνει και από τον Δήμο Ιωαννιτών; Ο διευθυντής του Ηπειρωτικού Αγώνα Θύμιος Τζάλλας μάς εξηγεί τους λόγους για τους οποίους ένα τέτοιο εγχείρημα κινδυνεύει να παραμείνει για πολλά χρόνια ακόμα ουτοπικό.

Τουρισμός και ιστορία

του Θύμιου Τζάλλα, εφ. Ηπειρωτικός Αγών, 7-10-2011

Η είσοδος της παλαιάς Συναγωγής στο Κάστρο των Ιωαννίνων. Φωτογραφία: Sydney Levy, Πηγή: http://www.flickr.com/photos/39442545@N06/3669290221/sizes/l/in/photostream/

Τα Γιάννενα δεν είναι τουριστική περιοχή. Για τις τοπικές αρχές η φράση αυτή είναι ταμπού. Αποφεύγουν να πούνε ότι η πόλη δεν προσελκύει τουρίστες επειδή φοβούνται ότι θα προσβάλλουν τους ντόπιους.

Το μόνο που ακούμε εδώ και δεκαετίες είναι ότι ζούμε στην πόλη των θρύλων και των παραδόσεων. Το ποιοι ακριβώς είναι οι θρύλοι που προσδίδουν στην πόλη τις υποτιθέμενες μυθικές της διαστάσεις παραμένει αδιευκρίνιστο. Η κυρά Φροσύνη; Ο Αλή Πασάς; Το σπήλαιο Περάματος; Ας αναρωτηθούμε: είναι αυτοί οι θρύλοι αρκετοί για να έχει η πόλη μαζικό τουρισμό;

Ας υποθέσουμε όμως ότι τα Γιάννενα έχουν ιστορία τόσο ενδιαφέρουσα ώστε να γίνουν εξαιτίας της τουριστικός προορισμός. Τι ακριβώς έχουμε κάνει για να αναδείξουμε το παρελθόν μας; Στο πρώτο μισό του 20ου αιώνα ζούσαν στα Γιάννενα δύο μεγάλες πληθυσμιακές ομάδες με διαφορετικό θρήσκευμα. Οι Εβραίοι και οι Τούρκοι. Αυτόν τον πολυπολιτισμικό της χαρακτήρα η πόλη δεν τον ανέδειξε ποτέ. Το αντίθετο: συμπεριφέρεται συμπλεγματικά απέναντι σε αυτό το χαρακτηριστικό της. Δεν υπάρχει φυσικά κανένα περιθώριο να αναβιώσει αυτός ο χαρακτήρας, ούτε κάτι τέτοιο είναι το ζητούμενο. Υπάρχει όμως –κατ’ αρχήν- το ιστορικό χρέος της μνήμης -ειδικά απέναντι στους Εβραίους που αφανίστηκαν από τα Γιάννενα μέσα σε μία μέρα στις 25 Μαρτίου του ’44.

Πέρα όμως από το ηθικό χρέος υπάρχει και το σήμερα. Αρκετοί Εβραίοι και λιγοστοί Τούρκοι επισκέπτονται τα Γιάννενα για να δουν τον γενέθλιο τόπο των προγόνων τους. Φαντάζεται κανείς μία πόλη που να βάζει στην πρώτη γραμμή το ανοιχτό της βλέμμα απέναντι στις θρησκείες; Μία πόλη που να καλεί ακόμη τον κόσμο να επισκεφθεί τζαμιά, συνοικίες με συναγωγές, γειτονιές με παλιά τούρκικα σπίτια; Αυτός ο χαρακτήρας μπορεί να διατηρήσει στα Γιάννενα του 2011 τον θρύλο και την παράδοση· όχι οι λιγοστές καρτ ποστάλ με το κάστρο όπως ήταν παλιά.

Τι έχουμε όμως κάνει προς αυτή την κατεύθυνση; Το Τζαμί της Καλούτσιανης κοντεύει σε χρόνους αποπεράτωσης την Εγνατία. Και το χειρότερο: λείπουν 300.000 ευρώ από εθνικούς πόρους. Σιγά μην βρεθούν στην παρούσα συγκυρία. Όσο για τις εβραϊκές συνοικίες; Ούτε καν είναι σηματοδοτημένες. Την ιστορία μας την ξεχνάμε. Δεν την θυμόμαστε ούτε καν για ωφελιμιστικούς λόγους. Αρκούμαστε μόνο στη φιλαυτία που φανερώνουν οι επετειακές αναφορές σε γράμματα, γρόσια κι άρματα. Σχεδόν όμως κανείς δεν πρόκειται να επισκεφθεί την πόλη για κάποιον από τους παραπάνω λόγους.