Φωτισμός του Μνημείου Ολοκαυτώματος στην Καβάλα

Πηγή: Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο

kavala_dayΤο Μνημείο Ολοκαυτώματος στην Καβάλα, στην οδό Ερυθρού Σταυρού, φωτίζεται πλέον (από τις αρχές Αυγούστου 2018) από φανοστάτη που τοποθετήθηκε στον χώρο προκειμένου να αποφευχθούν στο μέλλον απόπειρες βανδαλισμού του. Το Μνημείο έχει ήδη βεβηλωθεί δύο φορές από την ανέγερσή του στην πόλη το 2015. Η πρόταση για τον επαρκή φωτισμό του σημείου προήλθε από τον κ. Βίκτωρα Βενουζίου, χορηγό του Μνημείου και τ. πρόεδρο της Ι.Κ. Καβάλας, και υλοποιήθηκε με μέριμνα των αρμόδιων αρχών του Δήμου Καβάλας. Για την ακόμη πληρέστερη ασφάλεια του Μνημείου, η πρόταση του κ. Βενουζίου περιλαμβάνει την εγκατάσταση κάμερας ασφάλειας.

Το Μνημείο είναι τοποθετημένο εκεί όπου υπήρχαν οι καπναποθήκες στις οποίες κρατήθηκαν οι Εβραίοι της Καβάλας, το 1943, πριν από την εκτόπισή τους στα στρατόπεδα εξόντωσης.

Advertisements

Σιωπηρή διαμαρτυρία στο Εβραϊκό Νεκροταφείο της Αθήνας

Nikaia_2018

Πηγή: athjcom.gr

Μετά την πρόσφατη ενέργεια βεβήλωσης στο Εβραϊκό Νεκροταφείο της Αθήνας, η Ισραηλιτική Κοινότητα Αθηνών καλεί σε εκδήλωση σιωπηρής διαμαρτυρίας την ερχόμενη Κυριακή στις 12 το μεσημέρι στο χώρο του Νεκροταφείου.

Σε αυτή τη διαμαρτυρία είναι επιβεβλημένη και η συμμετοχή μη Εβραίων πολιτών. Ας θυμηθούμε τι έχει πει η Άννα Φραγκουδάκη σε ομιλία της στα Γιάννενα: «Ο αντισημιτισμός δεν είναι μόνο αντιεβραϊσμός, είναι το βασικό θεμέλιο όλων των διακρίσεων και ρατσισμών. Άρα δεν αφορά τους Εβραίους Έλληνες αλλά όλους: σε μια κοινωνία, που έστω ανέχεται τον αντισημιτισμό, κανένας δεν είναι ασφαλής και άρα η ενεργητική καταπολέμησή του από μη Εβραίους δεν είναι αλτρουισμός, είναι αυτοπροστασία.»

 

Δώστε το παρών

Θα βρείτε την πρόσκληση στη σιωπηρή διαμαρτυρία κάνοντας κλικ εδώ: Invitation.

 

Η λωρίδα πάνω στο συρματόπλεγμα

kountouris_10_April_2018

Σκίτσο του Μιχάλη Κουντούρη στην “Εφημερίδα των Συντακτών”

Στην Ελλάδα της ασυδοσίας του λόγου, δημοσιεύτηκε και πάλι σκίτσο που συνδέει την κατάσταση στη Λωρίδα της Γάζας με τη σημειολογία του Άουσβιτς (Εφημερίδα των Συντακτών, 10/4/2018). Προσθέτοντας ανάμεσα στα συρματοπλέγματα του στρατοπέδου συγκέντρωσης/εξόντωσης ένα κομματάκι γης και τέσσερις λέξεις, ο σκιτσογράφος έδωσε νέα ώθηση στον ιστορικό ρεβιζιονισμό της Αριστεράς. Θλιβερή και απαράδεκτη αγραμματοσύνη, λίγες μέρες πριν την Yom HaShoah.

Οι διπρόσωποι καλλιτέχνες

Cohen.gr Παρασκευή 8.09.2017
Του Ζαν Κοέν

Δημοσιεύτηκε ότι η γνωστή Ισραηλινή τραγουδίστρια Jasmine Levy προσκάλεσε τον κ. Γιάννη Κότσιρα στο Ισραήλ για μια σειρά τριών εμφανίσεων μαζί της στις 25, 26 και 28 Οκτωβρίου. Μέχρι εδώ όλα καλά.

Εκεί που αρχίζει να στραβώνει το πράγμα είναι πως, από ότι φαίνεται, ο κ. Κότσιρας δεν είναι ιδιαίτερα φιλο-Ισραηλινός. Μάλιστα, θα σημείωνα πως είναι μάλλον εναντίον του Ισραήλ αν κρίνω από τη συμπεριφορά του τον Νοέμβριο του 2015.

Τότε, ο κ. Κότσιρας, μαζί με την κ. Ελένη Τσαλιγοπούλου είχαν προσκληθεί από την Ισραηλινή Πρεσβεία της Ελλάδα να εμφανιστούν σε μία συναυλία που είχε διοργανώσει και που θα εμφανιζόταν και ο Ισραηλινός τραγουδιστής Idan Raichel.

Λίγες ώρες πριν αρχίσει η συναυλία, οι δύο Έλληνες καλλιτέχνες ακύρωσαν την εμφάνισή τους. Το γιατί δεν το μάθαμε ποτέ, επισήμως τουλάχιστον, αφού δεν έβγαλαν καμία ανακοίνωση.

Από διάφορα δημοσιεύματα της εποχής στα αντί ισραηλινά blog και σελίδες, προέκυψαν δύο εκδοχές για την απόφαση τους: ή ακύρωσαν επειδή δεν συμφωνούσαν με την πολιτική του Ισραήλ, σχετικά με τη Γάζα και τους Παλαιστίνιους, ή διότι ο Ισραηλινός τραγουδιστής είχε εξάρει τον Ισραηλινό στρατό μερικές μέρες πριν πράξη, γεγονός που θεωρήθηκε από τους δύο καλλιτέχνες έγκλημα καθοσιώσεως!!!

Το θέμα μου όμως δεν είναι ούτε ο κ. Κότσιρας ούτε η κ. Τσαλιγοπούλου, ούτε καν η αντιεπαγγελματική τους συμπεριφορά ακυρώνοντας την εμφάνισή τους λίγες ώρες πριν την έναρξη της συναυλίας. Το τελευταίο, μάλιστα, ας το κρίνουν οι πίστες που θα τους προσλάβουν.

Το θέμα μου είναι οι διπρόσωποι καλλιτέχνες.

Την ίδια συμπεριφορά έχουν επιδείξει, για να ονομάσουμε μόνο μερικούς, στο παρελθόν και άλλοι καλλιτέχνες. Ο Μ. Θεοδωράκης, ο θεατρικός συγγραφέας Ιακ. Καμπανέλης (η μπαλάντα του Μαουτχάουζεν) που είχε ζητήσει να μην παιχτεί ποτέ στο Ισραήλ το έργο του μέχρι που άκουσε τι αμοιβή θα υπάρξει και δέχτηκε.

Να θυμίσουμε τον Στέλιο Καζαντζίδη ο οποίος ενώπιον ελληνικού Δικαστηρίου και μετά την δίκη σε τηλεοπτική συνέντευξη είπε: “Μόνον εγώ και ο Αραφάτ πολεμάμε τους Εβραίους”….

Για να μην αναφέρω τον Νταλάρα που τόσο νεύριασε τον ισραηλινό λαό με τη μόνιμη σχεδόν συμμετοχή του σε αντί-Ισραηλινές συναυλίες. Το γεγονός αυτό ώθησε αρκετούς Ισραηλινούς να σπάνε τους δίσκους του στον δρόμο.

Όλοι τους είναι πρόθυμοι να πάνε στο Ισραήλ για να μεγαλώσουν τους τραπεζικούς τους λογαριασμούς, αλλά όχι μόνον απρόθυμοι να πουν μια καλή κουβέντα για το Ισραήλ άμα τη επιστροφή τους, αλλά τουναντίον είναι πρόθυμοι να συμμετάσχουν σε οπουδήποτε αντί-Ισραηλινή εκδήλωση «για το κράτος-δολοφόνο». Κάποιος θα πρέπει να τους θυμίσει την ελληνική παροιμία «ή παππάς παππάς ή ζευγάς ζευγάς.»

Εδώ για το δίκαιο της υπόθεσης πρέπει να θυμίσω την αγαπημένη των Ισραηλινών στη δεκαετία του 80, Ελπίδα. Αυτή ήταν η μόνη που εγώ ξέρω, μπορεί να υπάρχουν και άλλοι, που κάθε φορά που γύριζε έλεγε τα καλύτερα και μάλιστα στη δεκαετία του 80 «που τα έσκιαζε η φοβέρα και τα πλάκωνε η σκλαβιά» όσον αφορά το Ισραήλ.

Αναρωτιέμαι όλοι αυτοί οι διπρόσωποι καλλιτέχνες, και είμαι σίγουρος υπάρχουν και άλλοι λιγότερο γνωστοί, όταν σηκώνονται το πρωί και βλέπουν τον εαυτό τους στον καθρέφτη πως δικαιολογούν την πράξη τους αυτή;

Τη λέει η συνείδηση τους; Ποιους κοροϊδεύουν τους Ισραηλινούς ή τους Παλαιστίνιους; Μάλλον και τους δύο και ίσως να σκέφτονται ότι πιάσανε «κότσο» και τους δύο, πριν ρίξουν μια φευγαλέα ματιά στο τραπεζικό τους λογαριασμό, όλο ικανοποίηση.

Έχω πολύ περισσότερο σεβασμό στους γνήσιους αντί-Ισραηλινούς που πολεμάνε το κράτος του Ισραήλ χωρίς ναι μεν αλλά, υποσημειώσεις και επιφυλάξεις, παρά στους καλλιτέχνες αυτής της μορφής, που θέλουν «και την πίτα ολόκληρη και το σκύλο χορτάτο».

Αν μη τι άλλο είναι θέμα ήθους και ας είναι “πολλά τα λεφτά Άρη”.

08/08/2017: Αντισημιτική, συνωμοσιολογική ανάρτηση της Ραχήλ Μακρή στο Facebook

Υπενθυμίζουμε παλαιότερο σχόλιο (2014) της Ρ. Μακρή για τη στάση του δημάρχου Θεσσαλονίκης απέναντι στη “Χρυσή Αυγή”.

Makri_targets_Boutaris

RACIST CRIMES WATCH - Παρατηρητηριο Ρατσιστικων Εγκληματων

Αντισημιτική, συνωμοσιολογική ανάρτηση της Ραχήλ Μακρή στο Facebook

rachel

View original post

Η ΕΡΤ 1 προβάλλει το κάψιμο του Ιούδα

Kapsimo_Iouda_ERT

Ιδιαίτερα περήφανος για το “συγκριτικό πλεονέκτημα” της θάλασσας.

Στο κεντρικό δελτίο της 16ης Απριλίου, το κρατικό κανάλι προέβαλε το αντισημιτικό έθιμο του “καψίματος του Ιούδα”, πιο συγκεκριμένα κατά τη διάρκεια ρεπορτάζ για την αναβίωση πασχαλινών εθίμων “σε κάθε γωνιά της Ελλάδας” (βλ. σχετικό βίντεο, 37’23” και εξής). Δόθηκε, μάλιστα, ιδιαίτερη έμφαση στο “συγκριτικό πλεονέκτημα” της θάλασσας που επιτρέπει την καύση του Ιούδα “πάνω σε ειδική σχεδία” (Τυρός Κυνουρίας). Λίγο πριν (30’00” και εξής), είχε γίνει αναφορά στην ανατίναξη του ομοιώματος του Ιούδα-Τραμπ στην Πόλη του Μεξικού.

Διαβάστε επίσης:

Racist Crimes Watch: Φεστιβάλ αντισημιτισμού 2017: πανελλαδικό “κάψιμο του Ιούδα/Εβραίου” (14/04/2017)

Against Antisemitism: Κάψιμο του Ιούδα σε όλη την Ελλάδα, σα να μη συμβαίνει τίποτα (7/4/2015)

Όταν το Down Town τοποθετεί τα αντισημιτικά “Πρωτόκολλα” δίπλα στον Όργουελ

Σήμερα, αν κάποιος συμπολίτης μας θελήσει να προμηθευτεί τα “Πρωτόκολλα”, δεν θα χρειαστεί να ψάξει και πολύ. Απεναντίας, μάλλον θα βρεθεί αντιμέτωπος με το δίλημμα ποια απ’ όλες τις εκδόσεις που κυκλοφορούν να επιλέξει: μια σύντομη βόλτα μας στα κεντρικά αθηναικά βιβλιοπωλεία απέδωσε οκτώ διαφορετικές εκδόσεις του διαβόητου ψευτο-ντοκουμέντου κι ένα κάθε άλλο παρά ευκαταφρόνητο αριθμό “αποκαλυπτικών” πονημάτων που χρησιμοποιούν τα “Πρωτόκολλα” ως βασική πηγή έμπνευσής τους. [Ο Ιός, 17/9/1995]

down_town_protocols

Παρά το γεγονός ότι τα τελευταία χρόνια η ελληνική βιβλιογραφία έχει εμπλουτιστεί με σημαντικές μελέτες για την προέλευση και την εκδοτική διαδρομή των αντισημιτικών Πρωτοκόλλων, ένα ελληνικό περιοδικό ευρείας κυκλοφορίας, το Down Town (τεύχος 59, σελ. 92-93), επιμένει να τα κατατάσσει εν έτει 2017 δίπλα σε αριστουργήματα της παγκόσμιας λογοτεχνίας (1984, Λολίτα, Τα Σταφύλια της Οργής κ.α.), να μην παίρνει σαφή θέση για την πλαστότητά τους και να τα παρουσιάζει ως “λογοκριμένα” – το δισέλιδο αφιέρωμα αφορά στα “λογοκριμένα της λογοτεχνίας” – , από τη στιγμή που μια απλή βόλτα σε κεντρικό ελληνικό βιβλιοπωλείο αρκεί για να αποδείξει το αντίθετο.

Το Down Town οφείλει μια εξήγηση και μια συγγνώμη για την απαράδεκτη και ανεύθυνη αυτή στάση.

Book_bazaar_Athens_2016

Πέρυσι τέτοιο καιρό, το 20ό Παζάρι Βιβλίου στην “Πλατεία Κοτζιά-Δημαρχείο Αθήνας” πωλούσε τα “Πρωτόκολλα”. Φωτογραφία: Παναγιώτης Δημητράς. Booksjournal.gr (20/1/2016)