Μια ντουλάπα, τρεις πόλεις, μια ιστορία

Ένα φαινομενικά ευτελές αντικείμενο που εντοπίστηκε στα σκουπίδια επαναφέρει στο προσκήνιο μια ολόκληρη Κοινότητα της οποίας το νήμα κόπηκε βίαια το Μάρτιο του 1943 στο στρατόπεδο θανάτου της Τρεμπλίνκα.

Η Εβραϊκή Κοινότητα της Ξάνθης αριθμούσε έως τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο περί τα 550 μέλη. Σχεδόν όλοι οι Ξανθιώτες Εβραίοι χάθηκαν εν έτει 1943 στο στρατόπεδο θανάτου της Τρεμπλίνκα μαζί με τους Εβραίους των Σερρών, της Δράμας, της Καβάλας, της Κομοτηνής και της Αλεξανδρούπολης. «Το βράδυ της 7ης Μαρτίου 1943, […] οι Βούλγαροι τους έβγαλαν από τα σπίτια τους, τους φυλάκισαν σε καπναποθήκες, προτού διασχίσουν τη Βουλγαρία σιδηροδρομικώς, οδηγηθούν στο λιμάνι του Λομ και από εκεί με ποταμόπλοια στη Βιέννη, για να ξαναμπούν σε τρένα με προορισμό την Τρεμπλίνκα. Λίγες ώρες μετά την άφιξή τους νεκροί καίγονταν στην καρδιά της Κόλασης», γράφει η ιστορικός Ρίκα Μπενβενίστε (Η ανακάλυψη της Τρεμπλίνκα, Η Εφημερίδα των Συντακτών, 30.01.2021).

Κλικ για μεγέθυνση.

Κατά τη διάρκεια της καραντίνας, η αδερφή της βιομηχανικής αρχαιολόγου και μουσειολόγου Μαρίας Πετρά εντόπισε τυχαία στο κέντρο της Ξάνθης μια πεταμένη ξύλινη ντουλάπα. Περιεργαζόμενη τη ντουλάπα με σκοπό αρχικά να την αξιοποιήσει ως τροφοθήκη, η Μαρία Πετρά ανακάλυψε σε τρία σημεία το αποτύπωμα του ονόματος του ιδιοκτήτη της, Γιουδά Χαΐμ Περαχιά. Η διάσωση αυτού του παλιού χρηστικού αντικειμένου πήρε αίφνης το χαρακτήρα της επανασύνδεσης με την Κοινότητα της οποίας το νήμα κόπηκε βίαια το Μάρτιο του 1943. Διότι ο Περαχιά (1886-1970), γόνος εβραϊκής οικογένειας από τη Σαλονίκη και απόφοιτος της Alliance Israélite Universelle, υπήρξε διευθυντής της κραταιάς καπνικής εταιρείας Commercial Company of Salonica Ltd αρχικά στις πόλεις της Καβάλας, της Δράμας και στη συνέχεια στην Ξάνθη. Από εύνοια της τύχης γλύτωσε τη σύλληψη και τον εκτοπισμό στο στρατόπεδο θανάτου της Τρεμπλίνκα καταφέρνοντας να διαφύγει εκτός Θράκης.

Το νήμα που αναπάντεχα ξετύλιξε η ντουλάπα αυτή έδωσε το έναυσμα για τη δημιουργία ενός διαδραστικού εργαστηρίου, το οποίο πραγματοποιήθηκε πριν λίγους μήνες στο πλαίσιο του προγράμματος Δράσεις Ιστορίας Μνήμης Πολιτισμού και υπό την αιγίδα του Ιδρύματος Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης. Η Μαρία Πετρά, υπεύθυνη του εργαστηρίου μαζί με το Νίκο Κοσμίδη, έδωσε σχετικά με αυτό συνέντευξη στο Δημοτικό Ραδιόφωνο Ξάνθης, στην οποία αναφέρεται και σε όσους ρωτούν επίμονα – ιδιαίτερα μετά την πρόσφατη ανέγερση του Μνημείου Ολοκαυτώματος στην Ξάνθη – για το λόγο της ενασχόλησης «με τους Εβραίους» όταν «υπάρχει το Ισραήλ και το Παλαιστινιακό». Η κ. Πετρά κάνει εν συνεχεία ενδιαφέρουσες επισημάνσεις για τη σημασία της ενασχόλησης με την τοπική ιστορία:

Το εργαστήριο «Μια ντουλάπα, τρεις πόλεις, μια ιστορία» πραγματοποιήθηκε στον διατηρητέο χώρο «Παστάλι», ο οποίος βρίσκεται στην Παλιά Χρύσα της Ξάνθης. Το εργαστήρι ολοκληρώθηκε με την επίσημη παρουσίαση του τεκμηρίου σε ειδική εκδήλωση στην Ξάνθη το Μάρτιο του 2023 (παραθέτουμε παρακάτω το βίντεο της εκδήλωσης). Ξεχωρίζουν, μεταξύ άλλων, η ομιλία του Paweł Maliszewski, επιστημονικού συνεργάτη του Μουσείου της Τρεμπλίνκα, καθώς και η απαγγελία δύο ποιημάτων του Γιουδά Χαΐμ Περαχιά, γραμμένων το 1941 και 1943, από τη Μαρία Πετρά και τον Γιώργο Κατσαβέλη. Με το λογοτεχνικό έργο του Περαχιά έχει ασχοληθεί επισταμένα η ισραηλινή ερευνήτρια Susy Gruss.

Το δικαίωμα στην αθεΐα

Στο νέο τεύχος του περιοδικού The Books’ Journal (Απρίλιος 2023) γράφουμε για το βιβλίο των Amed Sherwan και Katrine Hoop Δόξα τον Αλλάχ είμαι άθεος (Kafir) (μετάφραση από τα γερμανικά: Ηλίας Τριανταφύλλου, Λέμβος, Αθήνα 2022, 282 σελ.).

Ο Άμεντ Σέρβαν έχει καθιερωθεί εδώ και μερικά χρόνια ως ένας από τους πιο δραστήριους άθεους ακτιβιστές στη Γερμανία. Στην πατρίδα του, το Ιράκ, φυλακίστηκε και βασανίστηκε επειδή δημοσιοποίησε την προσωπική του ρήξη με το Ισλάμ. Στη Γερμανία δέχεται ακόμα και απειλές για τη ζωή του επειδή αγωνίζεται για τη συνύπαρξη άθεων και πιστών, για τη δυνατότητα να ασκεί κανείς κριτική στο Ισλάμ καθώς και για και την αποδοχή της ύπαρξης του Ισραήλ.

Ο Άμεντ Σέρβαν διηγείται την ιστορία του στο ακόλουθο βίντεο διάρκειας τριών περίπου λεπτών: #ItsMyRight: 70 Jahre Grundgesetz | Meinungsfreiheit (με αγγλικούς υπότιτλους)

Μια πρωτοβουλία υπέρ του Εβραϊκού Μουσείου της Αθήνας

Αξίζει να στηριχθεί η πρωτοβουλία της Βάνας Νικολαΐδου-Κυριανίδου για το μακροχρόνιο δανεισμό Eπιγραφών εβραϊκού ενδιαφέροντος στο Εβραϊκό Μουσείο Ελλάδος με αφορμή την περιοδική έκθεση Λίθινες Διαδρομές – Ιστορίες από Πέτρα. Παραθέτουμε το πλήρες κείμενο της πρωτοβουλίας καθώς και τις πρώτες υπογράφουσες/τους πρώτους υπογράφοντες.

Όσες και όσοι επιθυμούν να στηρίξουν την πρωτοβουλία, μπορούν να στείλουν μήνυμα στη διεύθυνση vnikolaidou [at] philosophy.uoa.gr με το όνομα και την ιδιότητά τους.

Η  λειτουργία του Εβραϊκού Μουσείου Ελλάδος στην πόλη των Αθηνών προσφέρει τη δυνατότητα, στο ευρύ κοινό εξ Ελλάδος και εξ Αλλοδαπής, να γνωρίσει πληρέστερα την ταυτότητα του ελληνικού εβραϊσμού και τη ζωντανή παρουσία του ανά τους αιώνες στην Ιστορία της Ελλάδας.

Τον σκοπό αυτόν τον υπηρέτησε κατ’ εξοχήν η περιοδική έκθεση Λίθινες Διαδρομές – Ιστορίες από Πέτρα, με τα επιγραφικού χαρακτήρα εκθέματα που ανέδειξε και τα οποία είναι σημαντικότατα για την Επιστημονική Έρευνα, για την Μνήμη αλλά και για την Εκπαίδευση των νέων. Προερχόμενα τα τεκμήρια αυτά από ποικίλες συλλογές, θα ήταν ευχής έργο το να συνεχίσει να προβάλλεται πληρέστερα η θεματική τους ενότητα στους χώρους του Εβραϊκού Μουσείου Ελλάδος, κατά τρόπο ολοκληρωμένο και λειτουργικό.

Ως μέλη της επιστημονικής κοινότητας αλλά και της κοινωνίας πολιτών υποστηρίζουμε την πρόταση μακροχρόνιου δανεισμού Eπιγραφών εβραϊκού ενδιαφέροντος στο Εβραϊκό Μουσείο Ελλάδος. Ευελπιστούμε για την πραγματοποίηση του εύλογου αιτήματος να παραμείνουν συνεχώς προσπελάσιμες τούτες οι Λίθινες Διαδρομές.

Βάνα Νικολαΐδου-Κυριανίδου, Καθηγήτρια, Πρόεδρος Τμήματος Φιλοσοφίας, ΕΚΠΑ

Γιώργος Βασίλαρος, Καθηγητής ΕΚΠΑ

Σταύρος Περεντίδης, Ομοτ. Καθηγητής, Πάντειο Πανεπιστημίο

Βάσω Κιντή, Καθηγήτρια ΕΚΠΑ

Γιώργος Στείρης, Καθηγητής ΕΚΠΑ

Στἐλιος Βιρβιδάκης, Ομότιμος Καθηγητής ΕΚΠΑ

Αντώνης Χατζημωυσής, Καθηγητής ΕΚΠΑ

Αριστείδης Χατζής, Καθηγητής ΕΚΠΑ

Νικόλαος Σεβαστάκης, Καθηγητής ΑΠΘ

Γιώργος Ηλιόπουλος, Μέλος ΕΔΙΠ, ΕΚΠΑ

Στέφανος Κάτσικας, Πανεπιστήμιο του Σικάγο

Πέρσα Ζέρη, Καθηγήτρια, Πάντειο Πανεπιστήμιο

Gustav Auernheimer, Γκούσταβ Αουερνχάιμερ, Διδάκτωρ φιλοσοφίας, Εντεταλμένος διδασκαλίας στο Ινστιτούτο Πολιτικής Επιστήμης του Πανεπιστημίου Ερλάνγκεν-Νυρεμβέργης

Παντελής Μπασάκος, Ομότιμος Καθηγητής, Πάντειο Πανεπιστήμιο

Μάριος Μπέγζος, Ομότιμος Καθηγητής, πρώην Κοσμήτορας Θεολογικής Σχολής ΕΚΠΑ

Γιώργος Αραμπατζής, Καθηγητής ΕΚΠΑ

Αχιλλέας Χαλδαιάκης, Καθηγητής, Κοσμήτορας Φιλοσοφικής Σχολής ΕΚΠΑ

Ανδρέας Μαρκαντωνάτος, Καθηγητής, Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου

Σπύρος Τέγος, Επίκουρος Καθηγητής, Πανεπιστήμιο Κρήτης

Παναγιώτης Φαναράς, Αναπληρωτής Καθηγητής ΕΚΠΑ

Χρήστος Καρακόλης, Καθηγητής ΕΚΠΑ

Μαρία Χωριανοπούλου, Επίκουρη Καθηγήτρια ΕΚΠΑ

Γιάννης Πρελορέντζος, Καθηγητής ΕΚΠΑ

Μιχάλης Πάγκαλος, Μέλος ΕΔΙΠ, ΕΚΠΑ

Βούλα Τσινόρεμα, Καθηγήτρια, Κοσμήτορας Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστημίου Κρήτης

Ιωάννης Κωνσταντάκος, Καθηγητής ΕΚΠΑ

Λουκία Αθανασάκη, Καθηγήτρια, Πανεπιστήμιο Κρήτης

Χαράλαμπος Βέντης, Καθηγητής, ΕΚΠΑ

Αντώνης Κ. Πετρίδης, Αναπληρωτής Καθηγητής, Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κύπρου

Γιάννης Δημητρακάκης, Αναπληρωτής Καθηγητής Πανεπιστημίου Κρήτης

Φραγκίσκη Αμπατζοπούλου, Ομότιμη καθηγήτρια ΑΠΘ

Άννα Ταμπάκη, Ομότιμη Καθηγήτρια, Τμήμα Θεατρικών Σπουδών, ΕΚΠΑ

Παναγιώτης Πανταζάκος, Καθηγητής, ΕΚΠΑ

Θανάσης Σέμογλου, Καθηγητής Βυζαντινής αρχαιολογίας και τέχνης, ΑΠΘ    

Νίκος Ερινάκης, Επίκουρος καθηγητής, Πανεπιστήμιο Κρήτης

Αχιλλέας Κλεισούρας, Μέλος ΕΤΕΠ, ΕΚΠΑ

Γεώργιος Σπ. Μπαρμπαρούσης, Μέλος ΕΔΙΠ, ΕΚΠΑ

Σοφία Ανεζίρη, Αναπλ. Καθηγήτρια Αρχαίας Ιστορίας ΕΚΠΑ

Ελένη-Σελήνη Ψωμά, Καθηγήτρια ΕΚΠΑ

Βασιλική Γεωργιάδου, Καθηγήτρια Παντείου Πανεπιστημίου

Συλβάνα Χρυσακοπούλου, Επίκουρη καθηγήτρια, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων

Ελένη Βολονάκη, Επίκουρη καθηγήτρια Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου

Μαργαρίτα Σωτηρίου, Επίκουρη καθηγήτρια Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου

Ευάγγελος Πρωτοπαπαδάκης, Αναπληρωτής Καθηγητής, ΕΚΠΑ

Ιωάννης Τρισόκκας, Επίκουρος Καθηγητής, ΕΚΠΑ

Γιώργος Πεφάνης, Καθηγητής, Πρόεδρος Τμήματος Θεατρικών Σπουδών, ΕΚΠΑ

Άννα Λάζου, Επίκουρη Καθηγήτρια, ΕΚΠΑ

Δρ. Κωνσταντίνος Ηροδότου, Εντεταλμένος διδάσκων, ΕΚΠΑ

Δρ. Βαγγέλης Τριανταφύλλου, Εντεταλμένος διδάσκων, ΕΚΠΑ

Δημήτρης Δακρότσης, Διδάκτωρ φιλοσοφίας, Εντεταλμένος διδάσκων Πανεπιστήμιο Ιωάννινων.

Αστἐρης Κεχαγιάς, Μεταδιδακτορικός ερευνητής, ΑΠΘ

Νικόλαος Ντόλας, Διδάκτωρ Φιλοσοφίας, ΕΚΠΑ

Γιώτα Βάσση, Διδάκτωρ Φιλοσοφίας, ΕΚΠΑ

Ελίνα Καραματζιάνη, Διδάκτωρ Φιλοσοφίας ΕΚΠΑ

Νίκος Σμιρνάκης, Διδάκτωρ Φιλοσοφίας

Λία Χολέβα, Διδάκτωρ Ιστορίας, ΕΚΠΑ/ φιλόλογος

Αντρέας Χρ. Τίφας, Διδάκτωρ Φιλοσοφίας

Κατερίνα Καρούνια , Υποψήφια Διδάκτωρ Φιλοσοφίας, Paris 1/ΕΚΠΑ

Ιωάννης Χουντής, Υποψ. διδάκτωρ, University of Aberdeen

Μάνος Στίνης, Μ.Α. ΕΚΠΑ

Φώτης Στάμος Μ.Α. ΕΚΠΑ

Αντωνία Γκρέμη-Λιαδή, Mετ. φοιτήτρια KU Leuven

Τρίσα Γεωργακοπούλου, Μετ. φοιτήτρια Φιλοσοφίας, ΕΚΠΑ

Κωνσταντίνος Κοτσέτας, Μετ. φοιτητής Φιλοσοφίας, ΕΚΠΑ

Παναγιώτης Γεωργακόπουλος, Φιλόλογος

Θάνος Γελαλής, Απόφοιτος Τμήματος Φιλοσοφίας ΕΚΠΑ

Κατερίνα Οικονομάκου, Δημοσιογράφος

Ειρήνη Κακουλίδου, Δημοσιογράφος

Άννα Θεοδοσίου, Φιλόλογος

Κωνσταντίνος Αντωνόπουλος, Ιστορικός

Γιώργος Κουτσαντώνης, μεταφραστής/δημοσιογράφος

Κώστας Ρεσβάνης, Δημοσιογράφος

Ηλίας Κανέλλης, δημοσιογράφος

Βαγγέλης Κάλιοσης, Ιστορικός

Δημήτρης Κράββαρης, εκπαιδευτικός και υπεύθυνος του ιστολογίου Against Antisemitism

Κώστας Κούρκουλος, Δικηγόρος

Hate graffiti removed from the street mural on Michael Kalou Street, Thessaloniki

Members of the “Vardaris Neighborhood Team” and other people gathered yesterday to remove far-right and nazi symbols that had been sprayed onto the street mural commemorating the deportation of the Jews of Thessaloniki. (see photos below)

The mural was painted by street artist Same84 on Michael Kalou Street on a wall of the eastern fence of the New Railway Station – a place where the Rezi Vardar neighborhood was located. Through this action, the “Vardaris Neighborhood Team” seeks to pay tribute to one of the most important and once numerous communities of Thessaloniki, the Jewish community, for the tragic consequences suffered by its population during World War II. The mural is a symbolic composition of places, people and events, inspired by photographic material of that period and includes seven consecutive images. (More information about the project.)

Related article: Vandalism of the mural dedicated to the deportation of the Jews of Thessaloniki (Central Board of Jewish Communities in Greece, January 11, 2023)

Έκθεση της Γ.Γ. Θρησκευμάτων για περιστατικά εις βάρος χώρων θρησκευτικής σημασίας στην Ελλάδα το 2021

Στην πρόσφατα δημοσιευμένη έκθεση της Γενικής Γραμματείας Θρησκευμάτων για τα περιστατικά βίας εις βάρος χώρων θρησκευτικής σημασίας στην Ελλάδα κατά το 2021 καταγράφονται τρεις επιθέσεις οι οποίες φέρουν προδήλως αντισημιτικό χαρακτήρα. Σε σύγκριση με το προηγούμενο έτος παρατηρείται μείωση των αντισημιτικών επιθέσεων σε χώρους θρησκευτικού ενδιαφέροντος για τις ελληνικές εβραϊκές κοινότητες καθώς και σε Μνημεία Ολοκαυτώματος. Υπενθυμίζουμε ότι το 2020 είχαν καταγραφεί δέκα περιστατικά αντισημιτικής βίας σε αρκετές ελληνικές πόλεις (Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Τρίκαλα, Λάρισα, Καστοριά, Δράμα και Ρόδος).

Τον Μάρτιο του 2021 βανδαλίστηκε για πρώτη φορά η τοιχογραφία που υλοποίησε η Ομάδα Γειτονιάς του Βαρδάρη του Προγράμματος Προαγωγής Αυτοβοήθειας επί της οδού Μιχαήλ Καλού, η οποία τιμά τα θύματα της εβραϊκής κοινότητας της Θεσσαλονίκης και αποσκοπεί στη διάσωση της ιστορικής μνήμης. Παραθέτουμε τη σχετική τοποθέτηση της Αναστασίας Χαμαλίδου, υπεύθυνης του προγράμματος, στο Ράδιο Θεσσαλονίκη.

Λίγους μήνες αργότερα, αντισημίτες προξένησαν φθορές σε τάφους του Εβραϊκού Νεκροταφείου στα Γιάννενα (Αύγουστος και Σεπτέμβριος του 2021). Στην έκθεση παρατίθενται σχετικές ανακοινώσεις του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου στις οποίες τονίζεται – για πολλοστή φορά – η αναγκαιότητα της σύλληψης και της τιμωρίας των δραστών καθώς και η αναγκαιότητα λήψης αποτελεσματικότερων μέτρων για την ασφάλεια της εβραϊκής κοινότητας και των ιερών χώρων της.

Στην έκθεση γίνεται, επίσης, αναφορά στις δράσεις της Γενικής Γραμματείας Θρησκευμάτων για την ευαισθητοποίηση της σχολικής κοινότητας κατά του αντισημιτισμού (διεξαγωγή σεμιναρίων σχετικά με το Ολοκαύτωμα και το λειτουργικό ορισμό του αντισημιτισμού σύμφωνα με τη Διεθνή Συμμαχία για τη Μνήμη του Ολοκαυτώματος, προβολές ή και δημιουργία ταινιών με θέμα το Ολοκαύτωμα καθώς και άλλες εκπαιδευτικές δράσεις).

Διαβάστε εδώ την έκθεση της Γ.Γ. Θρησκευμάτων για το 2021.  

Τι ακριβώς περιμένει η Αστυνομική Διεύθυνση Ιωαννίνων;

[Η ακόλουθη παρέμβασή μας για τη διαχρονική ατιμωρησία των βανδαλισμών που υφίσταται το Εβραϊκό Νεκροταφείο στα Γιάννενα δημοσιεύτηκε πριν ένα χρόνο περίπου στον “Ηπειρωτικό Αγώνα” του Σαββατοκύριακου (18-19/09/2021) και στη στήλη Τρίτη Άποψη.]

του Δημήτρη Κράββαρη*

Το Εβραϊκό Νεκροταφείο των Ιωαννίνων έχει γίνει στόχος πολυάριθμων αντισημιτικών επιθέσεων ιδιαίτερα από το 2002 και μετά. Θυμίζουμε ότι αυτές οι επιθέσεις κορυφώθηκαν την περίοδο 2008-2009. Τον Ιούνιο του 2009 μάλιστα, οι αντισημίτες εισέβαλαν στο χώρο του νεκροταφείου με τσεκούρια και λοστούς προκαλώντας σοβαρότατες ζημιές σε έξι τάφους καθώς και στο Μνημείο των Γιαννιωτών Εβραίων που δολοφονήθηκαν στο Ολοκαύτωμα – μέχρι και αίμα χελώνας χρησιμοποιήθηκε για να βεβηλωθεί το μνημείο.

Παρά τις έντονες επικρίσεις των τοπικών μέσων ενημέρωσης και της γιαννιώτικης κοινωνίας, οι τοπικές αρχές ασφαλείας απέτυχαν παταγωδώς να ταυτοποιήσουν και να συλλάβουν τους δράστες. Οι αλλεπάλληλες βίαιες επιθέσεις έμειναν τελικά ανεξιχνίαστες και ατιμώρητες. Πολύ φοβόμαστε ότι αν δεν είχε μεσολαβήσει η κινητοποίηση και η έμπρακτη αλληλεγγύη της Πρωτοβουλίας Πολιτών για την προάσπιση του Εβραϊκού Νεκροταφείου, οι αντισημίτες θα είχαν συνεχίσει ακάθεκτοι το βάρβαρο έργο τους.

Κατά τη διάρκεια κατάθεσής του στη δίκη της «Χρυσής Αυγής», ο ιστορικός ερευνητής Αλέκος Ράπτης απέδωσε την υπαιτιότητα για τους προαναφερθέντες βανδαλισμούς στον Πυρήνα Ιωαννίνων αυτής της ναζιστικής οργάνωσης, προσκομίζοντας μάλιστα στη Γενική Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου φάκελο με αποδεικτικά στοιχεία [1].

Δώδεκα χρόνια αργότερα, η ιστορία επαναλαμβάνεται.

Εκμεταλλευόμενοι την ολιγωρία – και πάλι – των αστυνομικών αρχών καθώς και την απουσία καμερών ασφαλείας, οι βάνδαλοι έχουν εισβάλει στο νεκροταφείο δύο φορές έως τώρα και σε διάστημα λίγων μόνο εβδομάδων προξενώντας φθορές σε τάφους.

Τι ακριβώς περιμένουν οι αστυνομικές αρχές; Να τριτώσει το κακό και να βρεθούμε μπροστά σε ακόμα πιο δυσάρεστες εκπλήξεις; Διαθέτει η Αστυνομία σχέδιο αποτροπής περαιτέρω βανδαλισμών; Οφείλει να το ανακοινώσει τις αμέσως επόμενες μέρες.

Η ασφάλεια του Εβραϊκού Νεκροταφείου θα πρέπει, κατά τη γνώμη μας, να απασχολήσει εκ νέου και τη γιαννιώτικη κοινωνία στο σύνολό της. Μια νέα Πρωτοβουλία Πολιτών θα μπορούσε, μεταξύ άλλων, να καταθέσει συγκεκριμένες προτάσεις για την καλύτερη θωράκισή του.

Επισημαίνουμε, τέλος, ότι στο πλαίσιο του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων έχουν υποβληθεί στην Αστυνομική Διεύθυνση Ιωαννίνων μηνυτήριες αναφορές για τους δύο πρόσφατους βανδαλισμούς. Στην πρώτη αναφορά τονίζεται μεταξύ άλλων: «Το γεγονός πως υπάρχουν άνθρωποι στη χώρα που δεν επιθυμούν την παρουσία των Ελλήνων Εβραίων ούτε καν ως νεκρών και αυτό διαχρονικά δεν ανατριχιάζει κανέναν στις αρμόδιες αρχές, στο βαθμό ώστε αυτές να κινηθούν αποτελεσματικά προς την κατεύθυνση της παραπομπής τους στη δικαιοσύνη, θεωρούμε πως είναι ενδεικτικό της ανεμπόδιστης κυριαρχίας του αντισημιτισμού στην Ελλάδα.» [2]

[1] Αλέκος Ράπτης: Μάρτυρας κατηγορίας στη δίκη της Χρυσής Αυγής: «Σιγά μην κλάψω, σιγά μη φοβηθώ», εφ. Ηπειρωτικός Αγών, 7/10/2020: https://www.agon.gr/istories/39462/martyras-katigorias-sti-diki-tis-chrysis-aygis-siga/

[2] Παναγιώτης Δημητράς / Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι: Μηνυτήρια αναφορά για βανδαλισμό τάφο στο Εβραϊκό Νεκροταφείο Ιωαννίνων, ιστολόγιο Racist Crimes Watch, 8/8/2021: https://racistcrimeswatch.wordpress.com/2021/08/08/1-1219/

*Ο Δημήτρης Κράββαρης ίδρυσε τον Δεκέμβρη του 2009 το ιστολόγιο Against Antisemitism – Ενάντια στον Αντισημιτισμό (https://enantiastonantisimitismo.wordpress.com/) με αφορμή τις δραστηριότητες της Πρωτοβουλίας Πολιτών για την Προάσπιση του Εβραϊκού Νεκροταφείου Ιωαννίνων.

Αρθρογράφος της “Εφημερίδας των Συντακτών” υπερασπίζεται την παραχάραξη της Ιστορίας από τον Μ. Αμπάς

^{Screenshot via efsyn.gr}

Εξοργιστική και απαράδεκτη η ταύτιση αρθρογράφου της “Εφημερίδας των Συντακτών” με τις αντισημιτικές δηλώσεις Αμπάς στο Βερολίνο.

Θα υπάρξουν συνέπειες για τον αρθρογράφο ή είναι θεμιτή η σχετικοποίηση της Shoah στο όνομα της αλληλεγγύης με τους Παλαιστινίους και της κριτικής των δυτικών ΜΜΕ;

(Πολύ βολική, παρεμπιπτόντως, η εμμονή στην εφημερίδα Bild, από τη στιγμή που σύσσωμος ο γερμανικός τύπος καταδικάζει τη νέα έκρηξη μίσους του Μ. Αμπάς).

Ρεπορτάζ για τις δηλώσεις Αμπάς θα βρείτε εδώ.

Το εν λόγω άρθρο με την υπογραφή Γ.Τσ. μπορεί να διαβαστεί εδώ.

Διαβάστε επίσης: Mahmoud Abbas’s lifelong falsification of Jewish history, του David Horovitz (17 Αυγούστου 2022).

Έκθεση της Γ.Γ. Θρησκευμάτων για περιστατικά εις βάρος χώρων θρησκευτικής σημασίας στην Ελλάδα το 2020

Στην πρόσφατα δημοσιευμένη έκθεση της Γενικής Γραμματείας Θρησκευμάτων για τα περιστατικά βίας εις βάρος χώρων θρησκευτικής σημασίας στην Ελλάδα κατά το 2020 καταγράφονται δέκα επιθέσεις οι οποίες φέρουν προδήλως αντισημιτικό χαρακτήρα. Σε σύγκριση με το προηγούμενο έτος (2019) παρατηρείται, επομένως, διπλασιασμός των αντισημιτικών επιθέσεων σε χώρους θρησκευτικού ενδιαφέροντος για τις ελληνικές εβραϊκές κοινότητες καθώς και σε Μνημεία Ολοκαυτώματος – η έκθεση της Γ.Γ. Θρησκευμάτων για το 2019 είναι προσβάσιμη εδώ.

Πέραν τούτου, ας σημειωθεί ότι ένα από τα περιστατικά αντισημιτικής βίας που περιλαμβάνεται στη νέα έκθεση διέλαθε την προσοχή των μέσων ενημέρωσης και της κοινής γνώμης: Στις 4 Αυγούστου του 2020, «δράστης κατελήφθη να προβαίνει σε πρόκληση φθορών στην Μαρμάρινη Στήλη του Μνημείου, χρωματίζοντας με χρήση αεροβαφής (σπρέι), χρώματος μαύρου, την πρόσοψή του» (σελ. 172). Πρόκειται για το Μνημείο Ολοκαυτώματος των Καστοριανών Εβραίων που είχε βανδαλιστεί με παρόμοιο τρόπο το 2018. Διαβάζουμε επίσης ότι οι αστυνομικές αρχές προχώρησαν στη σύλληψη του δράστη και ότι σχηματίστηκε δικογραφία. Με δεδομένη και τη διαχρονική ατιμωρησία αντισημιτικών εγκλημάτων στην Ελλάδα, οφείλουν οι αρχές να ενημερώσουν την κοινή γνώμη για την εκδίκαση αυτής της υπόθεσης.

Δείτε εδώ την έκθεση της Γ.Γ. Θρησκευμάτων.

Διαβάστε επίσης: Antisemitic hate incidents in Greece (August-December 2020)

Παρουσίαση του 4ου τεύχους του περιοδικού «Άνθρωπος»

Πραγματοποιήθηκε χθες η διαδικτυακή παρουσίαση του 4ου τεύχους του αξιόλογου περιοδικού «Άνθρωπος» (διευθυντής: Μιχάλης Πάγκαλος). Στην παρουσίαση συμμετείχε και ο υπεύθυνος του παρόντος ιστολογίου μιλώντας για τη διαχρονία της αντισημιτικής βίας στη Γερμανία και την Ελλάδα. Στο ακόλουθο βίντεο μπορείτε να παρακολουθήσετε ολόκληρη την εκδήλωση.

Τι χάθηκε και τι σώζεται μετά το Άουσβιτς

Στις 19 Απριλίου του 2019 πραγματοποιήθηκε στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος μία σημαντική εκδήλωση για τα εκατό χρόνια από τη γέννηση του Πρίμο Λέβι, με ομιλητές τους Σταύρο Ζουμπουλάκη και Θανάση Γιαλκέτση. Με αφορμή την έκδοση των ομιλιών τους σε βιβλίο, ο Μιχάλης Πάγκαλος, διευθυντής του περιοδικού Άνθρωπος, γράφει στο Βιβλιοδρόμιο των Νέων (28-29 Αυγούστου 2021) για την αξία της μαρτυρίας του Λέβι. Αναδημοσιεύουμε παρακάτω το άρθρο του με την άδειά του.