Λεών Κοέν: Από την Ελλάδα στο Μπίρκεναου

Leon_Cohen_Kyanavgi

ΛΕΩΝ ΚΟΕΝ – ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟ ΜΠΙΡΚΕΝΑΟΥ

Η εξέγερση των εργατών στα Κρεματόρια

Τον Απρίλιο του 1944, ο Ελληνοεβραίος Λεών Κοέν πέρασε την πύλη του Άουσβιτς. Κατά την παραμονή του στο στρατόπεδο, εξαναγκάστηκε να ενταχθεί στο δυναμικό της ειδικής μονάδας εργασίας που ήταν υπεύθυνη για την απομάκρυνση των σορών από τους θαλάμους αερίων και για την καύση τους στα κρεματόρια.

Η ιδιότητα του Λεών Κοέν ως μέλους της Ζόντερκομάντο καθιστά την αυτοβιογραφία του ένα συγκλονιστικό ντοκουμέντο, που μας γνωστοποιεί τις λεπτομέρειες της σκοτεινότερης σελίδας του εικοστού αιώνα, όπως τις έζησε ο ίδιος. Αποτελεί, επίσης, μια από τις ελάχιστες μαρτυρίες για τη μέρα που οι κρατούμενοι βρήκαν το θάρρος να ορθώσουν το ανάστημά τους και να εξεγερθούν στη ναζιστική φονική μηχανή, επιλέγοντας να πεθάνουν ελεύθεροι και με τους δικούς τους όρους.

Το πρώτο μέρος του βιβλίου αποτελείται από τις χαμένες μέχρι πρόσφατα και ανέκδοτες μέχρι σήμερα σημειώσεις του συγγραφέα, ενώ το δεύτερο μισό είναι μετάφραση του εξαντλημένου αγγλικού πρωτότυπου.

Το βιβλίο είναι διαθέσιμο στα βιβλιοπωλεία από τη Δευτέρα 25 Σεπτεμβρίου 2017.

σελίδες: 184 | isbn: 978-618-82909-4-5 | τιμή: 13,30€

Πηγή: Εκδόσεις Κυαναυγή

Continue reading

Advertisements

The two face artists

The two face artists
by Jean Cohen

Cohen.gr Friday 8.9.2017

I read that well-known Israeli singer Jasmine Levy has invited Greek singer Yiannis Kotsiras for a series of three concerts in Israel on the 25th 26th and the 28th of October this year. So far so good.

The wheels start coming off the wagon, when you realize that Kotsiras is not exactly what could be called pro-Israeli. On the contrary. Taking under consideration his behavior on the 25th of November 2015 I would classify him as anti-Israeli.

At the time Mr Kotsiras along singer with Eleni Tsaligopoulou were invited to appear at a concert organized by the Israeli embassy in Greece along with Israeli singer Idan Raichel.

A few hours before the opening of the concert the two Greek artists canceled their appearance. Exactly why they canceled was never explained, officially at least, since no announcement was made by the two singers.

Yet, from various posts on anti-Israeli blogs and sites, one could arrive to one of two conclusions, either they canceled because they disapproved of the treatment of Palestinians in Gaza, or they canceled because a few days before Israeli singer Raichel complimented the IDF, an act considered by them an abomination!!!

But the subject of this article is not Kotsiras or Tsaligopoulou, not even their unprofessional conduct of canceling their appearance a few hour before the curtain went up. As a matter of fact, their conduct should concern any music hall that would want to hire them in the future.

My subject is the two face Greek artists.

They are all willing to perform in Israeli and see their bank accounts get bigger and bigger, but they are very unwilling to say anything good about Israel once they return. On the contrary, they are more than willing to participate in any anti-Israeli activity be that a rally, a performance, or a mass protest against the “murderous state” Somebody must remind them of the saying “you cannot serve two masters”

Then same behavior can be found, by other artists as well, to name a few. Mikis Theodorakis (composer of Zorba the Greek) play writer Jacob Kampanelis (writer of the Ballad of Mauthausen) who declared publicly that he will never allow his work to be performed in Israel, until of course a few years  later he heard the figure involved and agreed.

Not to mention Stelios Kazantzidis who appearing in a Greek court and latter also on TV said “only I and Arafat are fighting the Jews”

Should I remind you of George Dallaras that so angered the Israeli public by his standard appearance in so many anti-Israeli concerts that they started breaking his records in public.

In all fairness I must remind my readers that the darling of the Israeli public Greek singer Elpida was the only one that I know of, there might be others too, that every time she came back from a concert in Israel she had nothing but praises for the country. And let us not forget that the 80’s was the most dark and frightening decade for Greek Israeli relations.

I wonder all these two face artist, and I’m sure there are more, what do they think when they look themselves in the mirror in the morning. How do they rationalize this kind of behavior?

What does their conscience say? Who do they think they are playing for fools? The Israelis or the Palestinians? Most probably they are sure they played both sides for suckers, before taking a quick glimpse at their fat bank account.

I have much more respect for the genuine anti-Semitic and anti-Israelis that are fighting Israel, with no “buts, reservations, footnotes etc.” than these kind of artists that want to “have the cake and eat it too”

After all it is a matter of personal ethics and morality regardless of the amount of money.

Οι διπρόσωποι καλλιτέχνες

Cohen.gr Παρασκευή 8.09.2017
Του Ζαν Κοέν

Δημοσιεύτηκε ότι η γνωστή Ισραηλινή τραγουδίστρια Jasmine Levy προσκάλεσε τον κ. Γιάννη Κότσιρα στο Ισραήλ για μια σειρά τριών εμφανίσεων μαζί της στις 25, 26 και 28 Οκτωβρίου. Μέχρι εδώ όλα καλά.

Εκεί που αρχίζει να στραβώνει το πράγμα είναι πως, από ότι φαίνεται, ο κ. Κότσιρας δεν είναι ιδιαίτερα φιλο-Ισραηλινός. Μάλιστα, θα σημείωνα πως είναι μάλλον εναντίον του Ισραήλ αν κρίνω από τη συμπεριφορά του τον Νοέμβριο του 2015.

Τότε, ο κ. Κότσιρας, μαζί με την κ. Ελένη Τσαλιγοπούλου είχαν προσκληθεί από την Ισραηλινή Πρεσβεία της Ελλάδα να εμφανιστούν σε μία συναυλία που είχε διοργανώσει και που θα εμφανιζόταν και ο Ισραηλινός τραγουδιστής Idan Raichel.

Λίγες ώρες πριν αρχίσει η συναυλία, οι δύο Έλληνες καλλιτέχνες ακύρωσαν την εμφάνισή τους. Το γιατί δεν το μάθαμε ποτέ, επισήμως τουλάχιστον, αφού δεν έβγαλαν καμία ανακοίνωση.

Από διάφορα δημοσιεύματα της εποχής στα αντί ισραηλινά blog και σελίδες, προέκυψαν δύο εκδοχές για την απόφαση τους: ή ακύρωσαν επειδή δεν συμφωνούσαν με την πολιτική του Ισραήλ, σχετικά με τη Γάζα και τους Παλαιστίνιους, ή διότι ο Ισραηλινός τραγουδιστής είχε εξάρει τον Ισραηλινό στρατό μερικές μέρες πριν πράξη, γεγονός που θεωρήθηκε από τους δύο καλλιτέχνες έγκλημα καθοσιώσεως!!!

Το θέμα μου όμως δεν είναι ούτε ο κ. Κότσιρας ούτε η κ. Τσαλιγοπούλου, ούτε καν η αντιεπαγγελματική τους συμπεριφορά ακυρώνοντας την εμφάνισή τους λίγες ώρες πριν την έναρξη της συναυλίας. Το τελευταίο, μάλιστα, ας το κρίνουν οι πίστες που θα τους προσλάβουν.

Το θέμα μου είναι οι διπρόσωποι καλλιτέχνες.

Την ίδια συμπεριφορά έχουν επιδείξει, για να ονομάσουμε μόνο μερικούς, στο παρελθόν και άλλοι καλλιτέχνες. Ο Μ. Θεοδωράκης, ο θεατρικός συγγραφέας Ιακ. Καμπανέλης (η μπαλάντα του Μαουτχάουζεν) που είχε ζητήσει να μην παιχτεί ποτέ στο Ισραήλ το έργο του μέχρι που άκουσε τι αμοιβή θα υπάρξει και δέχτηκε.

Να θυμίσουμε τον Στέλιο Καζαντζίδη ο οποίος ενώπιον ελληνικού Δικαστηρίου και μετά την δίκη σε τηλεοπτική συνέντευξη είπε: “Μόνον εγώ και ο Αραφάτ πολεμάμε τους Εβραίους”….

Για να μην αναφέρω τον Νταλάρα που τόσο νεύριασε τον ισραηλινό λαό με τη μόνιμη σχεδόν συμμετοχή του σε αντί-Ισραηλινές συναυλίες. Το γεγονός αυτό ώθησε αρκετούς Ισραηλινούς να σπάνε τους δίσκους του στον δρόμο.

Όλοι τους είναι πρόθυμοι να πάνε στο Ισραήλ για να μεγαλώσουν τους τραπεζικούς τους λογαριασμούς, αλλά όχι μόνον απρόθυμοι να πουν μια καλή κουβέντα για το Ισραήλ άμα τη επιστροφή τους, αλλά τουναντίον είναι πρόθυμοι να συμμετάσχουν σε οπουδήποτε αντί-Ισραηλινή εκδήλωση «για το κράτος-δολοφόνο». Κάποιος θα πρέπει να τους θυμίσει την ελληνική παροιμία «ή παππάς παππάς ή ζευγάς ζευγάς.»

Εδώ για το δίκαιο της υπόθεσης πρέπει να θυμίσω την αγαπημένη των Ισραηλινών στη δεκαετία του 80, Ελπίδα. Αυτή ήταν η μόνη που εγώ ξέρω, μπορεί να υπάρχουν και άλλοι, που κάθε φορά που γύριζε έλεγε τα καλύτερα και μάλιστα στη δεκαετία του 80 «που τα έσκιαζε η φοβέρα και τα πλάκωνε η σκλαβιά» όσον αφορά το Ισραήλ.

Αναρωτιέμαι όλοι αυτοί οι διπρόσωποι καλλιτέχνες, και είμαι σίγουρος υπάρχουν και άλλοι λιγότερο γνωστοί, όταν σηκώνονται το πρωί και βλέπουν τον εαυτό τους στον καθρέφτη πως δικαιολογούν την πράξη τους αυτή;

Τη λέει η συνείδηση τους; Ποιους κοροϊδεύουν τους Ισραηλινούς ή τους Παλαιστίνιους; Μάλλον και τους δύο και ίσως να σκέφτονται ότι πιάσανε «κότσο» και τους δύο, πριν ρίξουν μια φευγαλέα ματιά στο τραπεζικό τους λογαριασμό, όλο ικανοποίηση.

Έχω πολύ περισσότερο σεβασμό στους γνήσιους αντί-Ισραηλινούς που πολεμάνε το κράτος του Ισραήλ χωρίς ναι μεν αλλά, υποσημειώσεις και επιφυλάξεις, παρά στους καλλιτέχνες αυτής της μορφής, που θέλουν «και την πίτα ολόκληρη και το σκύλο χορτάτο».

Αν μη τι άλλο είναι θέμα ήθους και ας είναι “πολλά τα λεφτά Άρη”.

School visits to the Jewish Museum of Thessaloniki are not welcomed by all educators and parents

800px-Jewish_museum_thessaloniki_sign

Source: Wikipedia

Via pri.org

[…] But the mayor [Boutaris] and his efforts have received pushback.

Among other initiatives, the mayor has been promoting public school visits to the existing Jewish Museum of Thessaloniki.

In 2014, about 700 students visited the museum annually; today that figure has soared to more than 7,000, according to museum director Erika Perahia Zemour, a development not welcomed by all educators and parents.

“We have teachers who have told us that they have problems with the parents of kids they bring to the museum,” Zemour said. “Yesterday, for example, I had a teacher from … an area of Thessaloniki that votes 15 percent Golden Dawn, and one of the parents told him ‘Why are you teaching the kids these things? The Holocaust doesn’t exist. It never happened.’”

The mayor credits much of that push-back to anti-Semitism. According to a 2014 survey by the Anti-Defamation League, Greece is the most anti-Semitic country in Europe.

But those within the Jewish community say the mayor’s efforts are making a difference.

“Certainly things have changed since the mayor changed. Minds have been opened and the mayor has done a lot of work so that people can realize the history of the city,” Zemour said. “Finally something is happening. We are making some progress.”

08/08/2017: Αντισημιτική, συνωμοσιολογική ανάρτηση της Ραχήλ Μακρή στο Facebook

Υπενθυμίζουμε παλαιότερο σχόλιο (2014) της Ρ. Μακρή για τη στάση του δημάρχου Θεσσαλονίκης απέναντι στη “Χρυσή Αυγή”.

Makri_targets_Boutaris

RACIST CRIMES WATCH

Αντισημιτική, συνωμοσιολογική ανάρτηση της Ραχήλ Μακρή στο Facebook

rachel

View original post

Antisemitism in Greece today – Executive Summary

The Heinrich Böll Stiftung has published an executive summary of the antisemitism report authored by Giorgos Antoniou, Spyros Kosmidis, Elias Dinas and Leon Saltiel.

antisemitism_630x420

Creator: Christopher Adam

Antisemitism in Greece today: Aspects, causes and tackling the phenomenon

Anti-Semitism is one of the most common manifestations of social prejudice in Europe and elsewhere. Greece is not an exception to this rule; in fact, Greece, according to the 2015/2017 Anti-Defamation League Global Survey has the highest proportion of people who harbour anti-Semitic sentiments in Europe. The study at hand was commissioned by Heinrich Boell Stiftung Greece to report the main findings of an original analysis of Greek public opinion that aimed to delve deeper into the causes of the phenomenon. The report was divided into three themes; 1) discussing the socio-political framework of anti-Semitism in modern Greece, 2) the full presentation of the empirical work conducted using public opinion surveys and 3) a set of policy recommendations to tackle the phenomenon. The executive summary at hand will briefly present the main aspects of each of the three themes.

Although the numbers of Greeks of Jewish religion is, according to the Greek Census, very low (5000, i.e. 0.05% of the Greek population) the incidents of anti-Semitic rhetoric and the recorded attacks against Jewish monuments or synagogues are disproportionately high. The report embarks on a thorough analysis of the role that political actors, the Greek Church and the mass media play in perpetuating anti-Semitic prejudice and behaviour. Golden Dawn, a neo-Nazi party with parliamentary representation, is the most important advocate of anti-Semitic views in contemporary Greece, but there are some disconcerting incidents that vary across all levels of government and across different ideological persuasions. One of the key concerns regarding the relationship between politics and anti-Semitism is that there are many incidents of anti-Jewish rhetoric, and those incidents have the ideological left and right as the perpetrators. In many of those incidents, the role of the Greek Church is pivotal. Stemming from Christian anti-Judaism, it often takes other forms such as anti-Zionism or Jewish Conspiracies. In the report, we lay out some of key examples showing how one of the most respected institutions in Greece is not keen to stop anti-Semitism.

The mass media play a big role as well. The way anti-Semitism is reported or, more often, not reported helps the phenomenon to expand and become an everyday theme that should not carry any consequences for the politician or any other figure harbouring similar views in public. In fairness, this was less of an issue when Golden Dawn started gaining influence in the Greek public sphere. On occasions when Golden Dawn denied the Holocaust, the mass media where keen to attack the party and consider “Holocaust conspiracy” allegations as absurd. As expected, newspapers of extreme-right persuasion were keen to recycle similar conspiracies and embellish them with narratives of “Jewish world domination” and “Jewish economic interests in Greece“. Sadly, some mainstream newspapers also put forward subtle and not so subtle opinions against the Jews (especially when the Arab-Israeli conflict is on the agenda).

Read more on gr.boell.org

See the full report here (in Greek), as well as a panel discussion on the results of the report:

Moderation: Sofia Christoforidou

Speakers: Katharina von Schnurbein, Spyros Kosmidis, Giorgos Antoniou, Viktor Isaac Eliezer, Maria Yannakaki, Grigorios Stamkopoulos, Eleni Hontolidou, Andreas Takis

Holocaust monument in Larissa vandalized by alleged clergyman

Father_Kleomenis_Larissa

Via kis.gr

In the evening of Monday July 17, 2017, an individual dressed as a monk who calls himself ‘father Kleomenis’ – a cult figure, popular for his bigot ideas and You tube posts – attacked and vandalized the Holocaust Monument in Larissa, situated in the central Jewish Martyrs Square of the city. In his video posted on You Tube, the alleged monk curses the Jews, denies the Holocaust and calls on the local patriots of Larissa to intervene and demolish the Monument. “Father” Kleomenis spits, kicks and throws eggs at the Monument. Some of his characteristic quotes: “Here, we read 6 million! Fairy tails… Shit on their faces, merely 600.000 Hitler wiped out!”. Kleomenis spits the Monument and says: “Satanic Jews”. He kicks the Monument and says: “Curse on your dirty Monuments” and continues: “Worms, Jewish bitches, this has to fall. The stinking Jewishness has to be taken down from Larissa. Rise up! Patriotic organizations of Larissa take it down, bring the bulldozer on!”. Local police was notified and legal procedure was enacted. Investigation is ongoing. The Central Board of Jewish Communities in Greece (KIS) and the Jewish Community of Larissa issued press releases. The Holy Synod of the Greek Orthodox Church issued an announcement disassociating itself from the “monk” and condemning his actions.

The Municipality of Larissa issued an Announcement condemning the attack. The General Secretary of Religious Affairs George Kalantzis, as well as the General Secretary for Transparency and Human Rights Maria Giannakaki reacted swiftly by providing the Public Prosecutor of Larissa, the Racist Crimes Department of the Police, and the Cyber Crime Police Department with the relevant evidence. The President of the Jewish Community of Larissa pressed charges against the perpetrator. The Greek Helsinki Monitor also pressed charges against the “so called ‘father Kleomenis’ for a series of racist crimes”.

Read more

  • Another video posted on July 21, 2017, shows the self-proclaimed “Father Kleomenis” vandalizing the Holocaust monument in Thessaloniki – once again with a raw egg (11′-11’50”). In the same video, he threatens with new vandalisms.